tal fato foi muito importante para o início da sua carreira, pois, a partir dos estímulos recebidos de amigos continuei a escrever poemas regionalistas, que marcam até hoje meu estilo. Não me desvinculei desta linguagem rural. Claro que depois experimentei outras tendências, até chegar à poesia negra, na medida em que me conscientizava. Esta consciência chegou bem mais tarde.
Para tanto, seu contato com a tradição da literatura negra da diáspora e de movimentos como o da Négritude de língua francesa foi de crucial importância. A conscientização a respeito da condição afrodescendente ocorre, pois, em paralelo a seu crescimento como poeta. Na universidade, Oliveira Silveira se apropria de textos fundamentais para a reflexão sobre uma escrita até então silenciada, pois confinada às margens do cânone ocidental, tais como o “Orfeu negro”, de Sartre, além dos escritos de Césaire, Senghor, e Depestre, entre outros. Para o poeta, esses escritos propiciaram "o estopim" de seu despertar: "a leitura deste material e meu envolvimento na política estudantil ampliaram meus horizontes". Tal seria, pois, o caminho a ser seguido, em consonância com o projeto de uma literatura que não apenas abordasse o negro como tema folclórico, tal como feito pelos modernistas, mas que trouxesse para a cena literária os dramas e dilemas dos “condenados da terra” em sua trajetória na sociedade brasileira, marcada pelo racismo cordial. Nesta linha, empenhou-se em traduzir para o português o Cahier d’un retour au pays natal, de Aimé Césaire, que não chegou a concluir.
Oliveira Silveira faleceu em 1º de Janeiro de 2009 aos sessenta e oito anos. Após sua morte, foram publicadas três coletâneas de seus escritos. A primeira, Poemas, de 2009, organizada e prefaciada por Oswaldo de Camargo. A segunda, Antologia poética de Oliveira Silveira, de 2010, traz estudo crítico de Luiz Horácio. E a terceira e mais completa, Oliveira Silveira: obra reunida, de 2012, fruto de cuidadosa pesquisa do também gaúcho Ronald Augusto, que inclui a tradução de Césaire e o ensaio “Oliveira Silveira, a palavra está firme - poesia reunida”, assinado pelo organizador.
Trata-se, portanto, de autor da maior relevância pois, além dos doze livros de poesia publicados, deixou inúmeros outros textos em antologias e edições coletivas, como os Cadernos Negros, entre eles a conhecida paródia do poema “Nega Fulô”, de Jorge de Lima.
PUBLICAÇÕES
Obra individual
Germinou. Porto Alegre: Ed. do Autor, 1962.
Poemas regionais. Porto Alegre: Ed. do Autor, 1968.
Banzo, saudade negra. Porto Alegre: Edição do autor, 1970.
Décima do negro peão. Porto Alegre: Edição do autor, 1974.
Praça da palavra. Porto Alegre: Ed. do Autor, 1976.
Pêlo escuro. Porto Alegre: Edição do autor, 1977.
Roteiro dos tantãs. Porto Alegre: Edição do autor, 1981.
Poema sobre Palmares. Porto Alegre: Edição do autor, 1987.
Anotações à margem. Porto Alegre: Secretaria Municipal de Cultura, 1994.
Poemas. Seleção e prefácio de Oswaldo de Camargo. Porto Alegre: Ediçãos dos Vinte, 2009. Publicação póstuma.
Coautoria
Orixás: pinturas e poemas. 2ed. Porto Alegre: SMC/Coord. do Livro e Liter./UEPA, 2000.[série Petit POA]
_____. 1 ed. Porto Alegre: SMC/Coord. do Livro e Liter./UEPA, 2000.[série Petit POA]
Antologia
Cadernos negros 3 poesias. São Paulo: Quilombhoje, 1980.
Axé: antologia contemporânea da poesia negra brasileira. Org. Paulo Colina. São Paulo: Global, 1982.
Cadernos literários 19: poetas negros do Brasil, Edições Caravela/Instituto Cultural Português. Porto Alegre, 1983.
Razão da chama: antologia de poetas negros brasileiros. Coordenação e seleção de Oswaldo de Camargo; colaboradores: Paulo Colina e Abelardo Rodrigues, São Paulo: GRD, 1986.
Quilombo de Palavras: a literatura dos afro-descendentes. Orgs. Jônatas Conceição, Lindinalva Amaro Barbosa. 2 ed. Salvador: CEAO/UFBA, 2000.
Literatura e afrodescendência no Brasil: antologia crítica. Vol. 2, Consolidação. Organização de Eduardo de Assis Duarte. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011.
Não Ficção
A produção literária negra (1975-1985) in: ALVES, Miriam; XAVIER, Arnaldo; CUTI [Luiz Silva] (org.). Criação crioula, nu elefante branco. São Paulo: IMESP, 1987.p.31-49.
TEXTOS
CRÍTICA
Protestos, questionamentos e afirmações na poesia de Oliveira Silveira: o empenho no resgate da afro-brasilidade - Elisângela Lopes
FONTES DE CONSULTAS
Axé: antologia contemporânea da poesia negra brasileira. Org. Paulo Colina. São Paulo: Global, 1982.p.31-36.
BERND, Zilá. Negritude e gauchidade: Oliveira Silveira. In Negritude e literatura na América Latina. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1987.
BERND, Zilá. Oliveira Silveira. In: DUARTE, Eduardo de Assis. (Org.). Literatura e afrodescendência no Brasil: antologia crítica. Vol. 2, Consolidação. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011.
_____. Introdução à literatura negra. São Paulo: Brasiliense, 1988.
_____. Oliveira Silveira. Brasil/Brazil, revista de Literatura Brasileira. Porto Alegre: PUCRS e Brown University, n.24, ano 13, 2000.
_____. Zumbi dos Palmares na poesia negra brasileira. In: Presença negra no RS, Cadernos Porto&Vírgula. Porto Alegre: SMC, n.11, 1994.
BERND, Z. & BAKOS, M.M. O negro, consciência e trabalho. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 1991. 2. Ed. Col. Síntese rio-grandense.
FISCHER, Luiz Augusto. A foto de Oliveira. Porto Alegre: Zero Hora, 10 de jan. de 2009.
Quilombo de Palavras: a literatura dos afro-descendentes. Orgs. Jônatas Conceição, Lindinalva Amaro Barbosa. 2 ed. Salvador: CEAO/UFBA, 2000. p.157.
SANTOS, Luiz de Melo. Sons e ritmos do tantã na poética de Oliveira Silveira. (dissertação de Mestrado). Londrina: UEL, 1997.
SILVA, Jônatas Conceição da. Vozes quilombolas: uma poética brasileira. Salvador: EDUFBA; ILÊ AIYÊ, 2004.
WHITE, Steven F. A invenção de um passado sagrado na poesia afro-brasileira contemporânea. In: Estudos Afro-asiáticos, Nº 35, julho de 1999, p. 97-110.
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